ALFREDO FUSTER (FOLKLORE Y CULTURA PUNO)

  K'AJCHAS DE CARA CARA. Por. Fuster Alfredo (Fragmento de trabajo de campo / 28 de Julio del 2019) Crédito: indigo9 La danza K'ajchas de Cara Cara del distrito de Nicasio que pertenece a la provincia de Lampa en el departamento de Puno; constituye una de las expresiones más representativas de la capital del folklore.  K'ajcha es una danza de género guerrero que se relaciona con elementos simbólicos; la misma palabra se origina de la onomatopeya del sonido de las huaracas y q'oñachas; que se ejecuta en varias comunidades y distritos de la zona quechua del departamento de Puno, su característica en la comunidad se basa en su forma de ejecución y las fechas en las que se realiza, siendo las principales en épocas de carnaval, el 24 de Junio con el ch'allachi o señalacuy a los animales, en el mes de Julio y en otras actividades dentro y fuera de la comunidad.  En el video se muestra un fragmento del trabajo de campo realizado en esta zona y el testimonio del señor Adria

Iniciamos un nuevo año y muchos no desean ni hablar del 2020, realmente a todos nos cayó como baldazo de agua helada la dichosa pandemia, el gobierno de entonces nos hacía creer que la vacuna era una realidad e incluso llegamos a pensar en un afán de optimismo que el Perú podría crear su propia vacuna, lo cierto era que mientras el pueblo lo tomaba de la manera más deportiva, nadie movía un dedo por hacer realidad dicho anuncio; la cruel realidad es que no tendremos ni desenfriolito y ello ya no es novedad, pues viniendo de autoridades corruptas no es extraño que las promesas se las llevara el viento; pero bueno, nuestro país sigue en caída libre, sobre todo ahora que la segunda ola ya está presente y que ya no hay camas en UCI, a ello sumemos las protestas y bloqueos de carreteras y los muertos que ha dejado por un justo reclamo del sector agrario, conflicto social que evidentemente no le interesa a los medios que manipulan la información y a un gobierno que intenta distraer la atenci

  Esta tradición celebrada cada 1ro de enero donde participan los nuevos tenientes gobernadores, compadres, comadres, ahijados y autoridades municipales; representa la viva presencia de la ritualidad del poblador altiplánico y los secretos que aún guarda para sí.  Los gobernadores entrantes y autoridades son adornados con abundantes serpentinas, esta es la representación simbólica de la adquisición del compromiso y la obtención del poder, es el pacto de la autoridad con su pueblo, la alegría y jerarquía que representa el ataviarlos de serpentina como elemento ritual el cual simboliza el florecimiento de una nueva etapa de prosperidad, la mixtura representa la lluvia que cae sobre sus cabezas y ayuda a consolidar esa productividad de la que se beneficiará todo el pueblo. Por otro lado la rosca de Pomata o pan de Pomata es una simbología de tiempos milenarios que representa al agua, el tiempo y movimiento. (Bueno R.). En él se aprecia un círculo central que representaría el mundo de abaj