EL GORILA EN LA DIABLADA Y MORENADA. Por. Fuster Alfredo. Decir que el gorila en la danza de la diablada y morenada representa al "negro de mal carácter" producto de la sátira del indígena hacia el esclavo africano, es un concepto bastante fuera de contexto. Si observamos, el gorila desde su existencia fue un personaje jocoso y un producto importado, que al final termina siendo ridiculizado pero no precisamente por su relación con el negro esclavo. Autores como Portugal Catacora, Paniagua Loza, Calsin Anco y otros; mencionan sobre la presencia de los animales exóticos en el altiplano como una novedad para los indígenas de la zona aymara especialmente de Yunguyo (lugar de comercio). Los animales y aves traídos por los negros cuando llegaban a Yunguyo para intercambiar café y hojas de coca por granos y semillas; procedían de la selva del ahora territorio Boliviano; estos negros llegaban desde la zona Yunga cargando su mercancía y animales exóticos como: macacos, p...
Por. Fuster Alfredo La situación que hoy pone de rodillas al mundo me hace reflexionar sobre las epidemias que llegaron al altiplano, como se sabe, Puno ha soportado azotes como el tifus y la viruela; allá por la década de los 30; años en que destacó uno de los ilustres personajes puneños, el doctor Manuel Núñez Butrón declarado "Pionero de la atención primaria en el mundo", quien en una labor admirable viajaba a las mismas comunidades como médico itinerante y experto en salud pública. Su acercamiento a los pueblos nativos y el gran respeto por la cultura trajo importantes aportes, como el hecho de combinar sus conocimientos científicos con los de la medicina ancestral que practicaban las comunidades mediante los yatiris, pacos o los tan conocidos herbolarios kallawayas. Aquellos años donde la enfermedad del tifus y la viruela atacaban los andes y se volvían incontrolables, fue clave el trabajo que realizó Núñez Butrón fundando el movimiento socia...
Por. Alfredo Fuster Rios ✍️✍️✍️ La danza del Carnaval de Arapa es una de las expresiones artísticas nítidamente representativas de Puno y su difusión a nivel nacional ha sido cada vez más intensa, al punto de ser reconocida desde el 2017 como Patrimonio de la Nación . Esta danza, que muestra una fortaleza simbólica contundente, es oriunda del distrito de Arapa, provincia de Azángaro, y gran parte del éxito en su difusión en todo el país se debe a su representación en Lima. En el año 2012 en conocí a Gregorio, poblador del distrito de Arapa, ya en mi tercer visita al pueblo Gregorio me relató una leyenda que sus abuelos le solían contar. Según me indicó, ellos repetían una historia sobre la Laguna Arapa la cual se originó en tiempos muy antiguos, en el que se sucedían diluvios tan intensos que lograron desaparecer a los primeros hombres de la tierra. Los hombres que sobrevivieron debieron afrontar un mundo de hambre y sequía, sin nada que sembrar. Ante esta situación d...
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